|
http://veshnaveh.ParsiBlog.com 
| ||
|
طبیعت، کیفیتی (چگونگی) است و همین طور حقیقتی است، که در ظاهر؛ حیات و ممات دارد. به زبان دیگر، تمامی اشیاء، در طبیعت ترکیب شده و یا تحلیل می یابند. طبیعت، بسیار منظم و قانون مند است و اجزاء آن مرتب و شکل هایی که در آن یافت می شوند، در نهایت درجه کمال هستند، به طوری که به هیچ وجه، اجزاء طبیعت نمی توانند از نظم و ترتیب خارج شوند. تا اندازه ای این نظم دقیق است که اگر با نگاهی دقیق، به طبیعت نگاه کنیم، دیده می شوند که از ذرات نامرئی گرفته، تا بزرگترین کرات آسمانی، مانند خورشید و ستارگان و اجسام نورانی، از لحاظ ترتیب و ترکیب و شکل و جهتی که حرکت می کنند، کاملاً منظم هستند. و تمامی اجزاء تحت قانونی کلی هستند که به هیچ وجه فراتر از این قانون نمی توانند عمل کنند. اگر به طبیعت بیندیشیم، متوجه می شویم که از قوه شعور و اراده بی بهره است. مانند آتش، که طبیعت آن سوختن است، بدون شعور و اراده می سوزاند یا طبیعت آب، جریان داشتن است، بدون اراده و شعور جاری می شود. طبیعت آفتاب پرتو افشانی است و بدون اراده و شعور می تابد و بخار بر طبق طبیعت خود، بدون شعور و اراده به بالا می رود. بدین ترتیب، تمامی کائنات، بر طبق طبیعت شان، از روی اجبار متحرکند و هیچ کدام، به صورت ارادی حرکت نمی کنند، مگر حیوانات، و بالاخص، انسان. [ شنبه 89/6/27 ] [ 9:56 صبح ] [ مجتبی نصیری ]
[ نظرات () ]
|
درباره وبلاگ  | |
| [ قالب وبلاگ : ایران اسکین ] [ Weblog Themes By : iran skin] | ||
